dinsdag 20 maart 2012
Zegevieren
(Gordon Livingston - 'Gewoon blijven dansen')
vrijdag 16 maart 2012
Het voordeel van de twijfel
Gordon Livingston in 'Leren lief te hebben: dingen die je zou moeten weten over liefde en relaties' - nog steeds van het meest lezenswaardige op deze planeet.
Tien Geboden voor de Drachtige of Recentelijk Bevallen Vrouw

1) Gij zult zeer wisselend zijn van humeur.
2) Gij zult minstens 9 (en bij voorkeur 29) kilogram aankomen, en er minstens 9 maanden over doen om die weer kwijt te raken.
3) Gij opent de voordeur alleen in uw peignoir.
4) Gij negeert alle adviezen van de Borstvoedingsguerrilla. Gij doet lekker uw eigen goesting, of gij kapt met overtuiging poedermelk in uw kindekens muilken.
5) Gij maakt elke fashion mistake die mogelijk is.
6) Gij neemt uw toevlucht tot zoveel pateekes als u zin hebt.
7) Gij drinkt op tijd en stond een goed glas wijn of bier.
8) Gij hebt met overtuiging een postnatale depressie. Of ge veinst die. Zodat ge ampel moogt klagen en zagen. En lui zijn. Zeer lui zijn.
9) Gij eist mildheid en kwijlende blikken van uw mannelijke medemens.
10) Gij blijft er immer van overtuigd dat gij het schoonste schepsel ter aardkloot zijt.
Phone-fobia II
Woensdag 14 maart 2012
Diepste angst
"Wat dan?"
"Sterven."
"Oh ja, en wat is dan het verschil?"
"Sterven is gewoon vanzelf sterven. Doodgaan is doodgaan door iets, een ongeluk of zo."
Straatcommentaar
Zouden vaders als pakweg Dewulf, Brouwers of van der Heijden ooit zoiets te horen hebben gekregen?
maandag 5 maart 2012
maandag 13 februari 2012
Phone-fobia
(The Guardian)
donderdag 12 januari 2012
Op Komst!
Gezegend ZijHet ontroerende relaas van een zwangerschap
Gezegend Zij is het logische vervolg op het eerste boek van Annelies Vanbelle, Bitterzoet. Immers: van al die liefde en lust komt op een dag nageslacht. In dezelfde spitse maar warme stijl beschrijft Vanbelle hoe het voelt om als vrouw van de letteren op een dag niets anders meer te zijn dan lijf: 'Er zijn ogenblikken in het leven waarop het woord stokt. Dit is zo'n ogenblik. Ik ben geen dame meer. Ik ben een moederdier geworden.'
Gezegend Zij is het ontroerend relaas van een zwangerschap, van het prille, onzekere begin tot de hemelse deugdpijn van het baren. Een klein en fijn koesterboek dat geen enkele moeder of vader onberoerd zal laten.
Gezegend Zij wordt uitgegeven bij Van Halewyck en zal in februari 2012 in de winkels liggen.
Alvast een amuse-gueule:
'Omzichtig raakt hij me nu aan. Vol ontzag, teder, teer. Alsof ik van porselein ben. Geen spoor meer van de ruwheid van weleer, het wilde, het willen, zonder meer. Nimmer komt hij nog in mijn schoot. Daar woont nu iemand anders, niet meer de rauwe lust van voorheen. Nu legt hij daar zijn hoofd te rusten, zijn oor te luisteren bij zijn creatie. Zijn duivels zwichten in de warmte van mijn schoot. Zijn mond zwijgt als ik hem aanleg. Hij toont me het jongetje dat hij ooit was. Een hongerig veulen, met grote dankbare ogen. Zelfs zijn grootste dorst wordt in de weldadige kromming van mijn boezem gelest.'
woensdag 4 januari 2012
Healthy as hell
(Arnon Grunberg)
donderdag 29 december 2011
woensdag 16 november 2011
Life and its intolerable cruelty
dinsdag 8 november 2011
Geven
(Lezersbrief door prof. em. Alfons Vansteenwegen in DS 7/11/11)
maandag 7 november 2011
maandag 24 oktober 2011
Water en brood
ik heb jou uitgewoond
van krakende scharnieren
tot afgebladderde verf
en tussen de scherven
zoeken wij ons geluk
van asem die andermans asem wordt
en taal die niet meer weet
wiens tong men spreekt
schuifelend breekt een dag aan
en weer weten wij niet
of het vandaag licht wordt
of donker
(AAA, 24 okt 2011, 05u30)
donderdag 13 oktober 2011
maandag 10 oktober 2011
donderdag 6 oktober 2011
Hart/d
dinsdag 4 oktober 2011
Een gastvrij soort onverschilligheid
(uit 'Gestameld liedboek', Erwin Mortier)
woensdag 28 september 2011
Post mortem
(telkens ik zijn huis passeer gooi ik een zoen, ik beeld me in dat hij naar me glimlacht vanuit zijn nazomerse boomgaard)
maandag 26 september 2011
Gargilesse
(kunstenaar Jean Claeys in 'Weg naar Compostela')
donderdag 22 september 2011
Euh
"Ik ben nochtans al dertien jaar gelukkig getrouwd."
"Dat KAN niet! U maakt zichzelf iets wijs! En het is zelfs de vraag of het wel zo goed is dat u zichzelf iets wijsmaakt!"
"Ik zie toch veel goede mannen rondom mij!?"
"U raaskalt! Mocht uw huwelijk op de klippen lopen, en u probeert al die andere mannen uit, zou u wel merken dat ze niet goed zijn!"
"Maar ik heb al..."
"U steekt mannen een pluim in hun gat en ze verdienen dat niet! U wil zich populair maken bij mannen! Dat is een ZEER fallische reflex!"
(...)
(uit een gesprek met een niet nader genoemde psychoanalyticus)
dinsdag 20 september 2011
Love etc.
donderdag 15 september 2011
woensdag 14 september 2011
Eén keer
(Carmen De Vos die een oude grijsaard fotografeert)
maandag 5 september 2011
Rigoureus
(Actrice Joke Devynck in DM)
Depressief realisme
(Erwin Mortier in DM, in gesprek met Yves Desmet)
Glorierijke gelatenheid
(Erwin Mortier in DM, in gesprek met Yves Desmet)
vrijdag 26 augustus 2011
Some more polyamory wisdom
A lot of the things I’m writing here go to the basic notion of what we think loving other people is about. Is it about possessing them, finding security in them, having all our needs met by them, being able to treat them in any way and still having them stick around? I hope not. What I hope that love is—whether platonic, romantic, familial, or communal—is the sincere wish that another person have what they need to be whole and develop themselves to their best capacity for joy or whatever fulfillment they’re seeking. (...)
No matter how much we love and want and adore and are hot for our partners, we also experience desire outside that dyad, and the myth of romance (one person out there for each of us, find them, love them, buy things with them and you’ll be happy forever), which we’re all drilled with from birth ’til death, makes this knowledge terribly threatening. So the point, for me, becomes recognizing that commitment and love and interest in someone else’s well being does not necessarily include a deadening of all sexual desire for other people, or trying to unlearn the belief that it does. The point for me is to create relationships based on deeper and more real notions of trust. So that love becomes defined not by sexual exclusivity, but by actual respect, concern, commitment to act with kind intentions, accountability for our actions, and a desire for mutual growth. (...)
I’ve been disturbed to see dynamics emerge where people create the new poly norm and then hate themselves if they cannot live up to it. If they are not perfect at being non-jealous, non-threatened, and totally delighted by their partners’ exploits immediately then they have somehow failed. I have felt this way myself. Frustrated at how my intellect can embrace this approach to sex and yet my emotional reaction is sometimes enormous and undeniably negative. At times, this has become a new unachievable perfection I use to torture myself, embarrassed even to admit to friends how awful I feel when overcome by jealousy, and becoming increasingly distant from partners as I try to hide these shameful and overwhelming feelings.
This doesn’t seem like the radical and revolutionary practice I had hoped for. In fact, it feels all too familiar, like the other traumas of growing up under capitalism—alienation from myself and others, constant insecurity and distrust and fear, self-hatred and doubt and inadequacy. I do not have a resolution for this dilemma. I only have hopes, for myself and others, and lots of questions. How do I recognize the inadequacy of the romance myth while acknowledging its deep roots in my emotional life? How do I balance my intellectual understandings with my deep-seated emotional habits/expectations? It seems like the best answer to all of this is to move forward as we do in the rest of our activism, carefully and slowly, based on our clearest principles, with trust and a willingness to make mistakes. The difficulty of having open relationships should not be a reason not to try it, but it should be a reason not to create new punishing norms in our communities or in our own minds. We’ve done difficult things before. We struggle with internalized oppressions, we chose to live our lives in ways that our families often tell us are impossible, idealistic or dangerous, and we get joy from creatively resisting the limits of our culture and political system that are both external and part of our own minds."
http://makezine.enoughenough.org/newpoly2.html
A new look on polyamory
The difference, I feel, is the challenge of self-determination. Very broadly stated, swingers buy into a new set of externally generated rules to enjoy a new form of recreational activity. That is, they simply trade the mainstream rules for the lifestyle rules. By contrast, the poly way is to make up one's own rules, internal to the specific relationship in question, to create a new way of structuring deep aspects of one's life. (These are broad generalizations. I know many people in the swing scene who take it deeper, and many polys who don't. But for this broad discussion, I feel these generalizations are basically valid.)
This is relevant because it is far easier to buy in to a new set of external rules than to take full responsibility for the self-examination and honest discussion necessary to create your own. So it's logical that there are far fewer polyfolk than swingers. The poly ideal is that all interested parties sit down and co-create the rules they want to live by, personally and between themselves. This is worthwhile, but it's not easy, and most people are unwilling to do the tough self-examination and open-hearted negotiation it demands.
Even more, most people are unwilling to take the necessary personal responsibility for creating a successful outcome. With some other paradigms, people accept external rules as provided. This lets them blame any failures on the external rules. But polyamory is where you write your own rules, so "the buck stops here", because "here" is where the framework got set up in the first place."
http://ejhs.org/volume14/NoSuch.htm
maandag 22 augustus 2011
vrijdag 19 augustus 2011
Het niets
Wij doen er goed aan de zwendel serieus te nemen, niet alleen op te vatten als iets wat ontmaskerd en bestreden dient te worden. Deze zwendel is alles wat er is. Wie deze zwendel niet wil, wil het niets."
(Arnon Grunberg in DS)
donderdag 18 augustus 2011
Rebel
dinsdag 16 augustus 2011
maandag 15 augustus 2011
Wartaal en wollen penissen
(uit 'Religie voor atheïsten' van Alain de Botton)
Anders gezegd: voor elk gehuwd stel op elke huwelijksverjaardag een vrijgezellenfeest...
zondag 14 augustus 2011
Chaos
(Tom Tykwer in De Morgen)
Driehoek
(Tom Tykwer in De Morgen)
Piek
(Andy Schleck in Playboy)
Amputatie
(Goedele Liekens in Playboy)
Optimist
(Lara Chedraoui - Intergalactic Lovers)
Escape
Dan geeft Twitter en de 'liefde' van duizenden naamloze avatars meer voldoening. Die volgers vallen je niet lastig met vervelende vragen en zijn al lang blij wanneer je nog eens een grappig filmpje post (...)."
(Grace Dent in The Guardian)
donderdag 11 augustus 2011
donderdag 4 augustus 2011
Te veel
(uit een essay van Thomése, DS 30 juli 2011)
woensdag 3 augustus 2011
Just another way to look at marriage
(Whitaker, cited in Neill & Kniskern)
Delusions lost
(Ambrose Bierce)
donderdag 16 juni 2011
Lose-lose
(Woody Allen in De Standaard)
maandag 6 juni 2011
Heil
(uit 'Religie voor atheïsten' van Alain de Botton)
dinsdag 31 mei 2011
Midlove
Zijn Oneindige Zoetheid
Gezegend Zij
dinsdag 24 mei 2011
Zacht en zuur
(Tom Hannes)
woensdag 18 mei 2011
Het monster
(uit 'Le secret des femmes' van Elisa Brune & Yves Ferroul)
maandag 16 mei 2011
zondag 15 mei 2011
Orewoet
do with me what has to be done
use me as your vessel for life
abuse me
I am your willing slave
Verstilling is
en ontroering voelen.
donderdag 28 april 2011
Het verlangen
(Nietzsche)
vrijdag 15 april 2011
Moederschap
vrijdag 8 april 2011
Voelen/denken
woensdag 6 april 2011
Meermin/Meerman
maandag 4 april 2011
Liefde?
maandag 28 maart 2011
Ze zitten overal, het zuigend gespuis.
Waarop de geluksexpert: 'Dat is dan heel fijn voor jou. Maar heel erg voor je gezelschap. Een cynicus zegt met heel zijn lijf: kijk eens hoe intelligent ik ben dat ik erin slaag om in dertig seconden alles te doven wat vuur en passie in jou mogelijk maakt. Het is de gemakkelijkste levenshouding die er bestaat.'
maandag 21 maart 2011
Omzwervingen
donderdag 17 maart 2011
A saying
Laudatio
(for S. and all the others)
woensdag 16 maart 2011
Notes to self (and to every f*cking woman on the planet)
2. Always always always trust tour intuition.
zondag 13 maart 2011
Hij zei II
donderdag 10 maart 2011
Verlangen naar vredigheid
(Uit: 'Buurmeisjes' van Rogi Wieg)
woensdag 9 maart 2011
Het kortste gedicht
(Uit: 'Zeg aan de kinderen dat wij niet deugen', Leonard Nolens)
Hij zei
dinsdag 1 maart 2011
Vormen van liefde
Affaire
Liaison
Romance
Verhouding
Relatie
Betrekking
Band
Verbintenis
Gemeenschap
Contact
Amourette
Avontuur
Acoteetje
Verkering
Vrijage
Scharrel
...
En ook, van een geheel andere orde: Symbiose.
In de zin van: Synergie.
Op de wijze van: jij en ik.
Zieneres (2)
"De Völvas waren bekend om hun verleidingskunst, een van de redenen waarom ze als gevaarlijk werden beschouwd. Een couplet uit de Hávamál waarschuwt tegen seksuele omgang met een vrouw die bedreven is in magie, omdat iemand dan het gevaar loopt in een magische band verstrikt te raken, en bovendien ziek kan worden. Freyja, die de meesteres van de seid is, geniet een vrij seksleven en dat levert haar in sommige mythen een slechte reputatie.Een manier om mannen te verleiden was mogelijk het toedienen van verdovende middelen. In Fyrkat toonde het graf van een Völva het gebruik van hennepzaad aan, een drug die niet enkel hallocinogeen, maar ook als krachtig afrodisiacum werkt. Als Freyja de godin van de liefde was in Asgaard, dan was de Völva haar tegenhangster in Midgard."
Rouwvoorbeeld
maandag 28 februari 2011
Zieneres
vrijdag 25 februari 2011
De heiligheid van het menselijke
Toen hoorden we dat hij kanker had. Een vorm die je kunt behandelen, maar niet genezen. Nog twee jaar heb ik gewerkt. En toen werd hij zieker en zieker. Toen heb ik besloten om te stoppen. En dat was het eerste wat afstierf, mijn identiteit als Marijke Mulder. Het merk stopte, ik was niet meer de succesvolle zakenvrouw, dat deed er niet meer toe. Ik ging mijn man bijstaan, die dood zou gaan. Dat was een verschrikkelijk zwaar proces. Ik kon niet meer bij hem terecht. Hij trapte niet meer op mijn rem. Hij stuurde niet meer, hij verzorgde de binnendienst niet meer. Dat moest ik helemaal zelf gaan doen. Dat waarmee ik me het meest identificeerde, mijn man en mijn beroep, moest ik loslaten."
(...)
"Hij is vier jaar ziek geweest, en in die jaren ben ik ook doodgegaan, vanaf het moment dat ik stopte met mijn werk en het onontkoombare zichtbaarder en zichtbaarder werd. Hij werd steeds dunner, we gingen apart slapen. De lichamelijkheid verdween, want zijn lichaam verdween. Wat blijft er dan over? De geestelijkheid, dat wat je in essentie bent. Wat je dus niet ziet, maar waarvan je weet dat het er is. Op het moment van overlijden was ineens die dragende kracht. Je kunt het gewoon niet verwoorden, maar je voelt dat je niet alleen bent. Dat het voorbij dit lichaam en voorbij dat 'ikje' gaat. Het doet zich voor zoals het zich moet voordoen. En dat vind ik zo ongelofelijk. Het leven gaat vanzelf. Je hoeft eigenlijk alleen maar achterover te leunen, dat heb ik ervaren toen hij stierf. Ik hoefde helemaal niets te doen. Er was een wijsheid die ons omringde. Daar kan je alleen nog maar in respect bij stilstaan. In die stilte en in die afwezigheid zit nou precies die aanwezigheid die in ons zit maar dat wist ik toen nog niet. Want je zoekt het altijd maar buiten je ziel.
Ik heb de heiligheid van het menselijke gevoeld. Het goddelijke in dat menselijke. Een groot mysterie. Het sterfmoment van mijn man is het grootste cadeau dat hij mij ooit heeft kunnen geven. Toen heeft hij zijn ultieme leven laten zien. Is dat niet paradoxaal?"
(fragment uit 'In stilte', Mirjam van Biemen in gesprek met Marijke Mulder, een mederetraitante bij Advaita op Schiermonnikoog)
dinsdag 22 februari 2011
That weakness of noble, beautiful people
Once he wrote in a letter: "When the soul and the heart can no longer bear the burden, the lungs take over one half of it, so that the weight will at least be evenly distributed." That is how it was with his ilness. It gave him an almost miraculous delicacy and a frighteningly uncompromising intellectual refinement.As a human being, however, he pushed all his fear of life onto his illness. He was shy, timid, gentle, and kind, but he wrote gruesome and painful books. He saw the world as full of invisible demons, who tear apart and destroy defenseless people. He was too clear-sighted and too wise to be able to live; he was too weak to fight, he had that weakness of noble, beautiful people who are not able to do battle against the fear of misunderstandings, unkindness, or intellectual lies.
Such persons know beforehand that they are powerless and go down in defeat in such a way that they shame the victor. He knew people as only people of great sensitivity are able to know them, as somebody who is alone and sees people almost prophetically, from one flash of a face. He knew the world in a deep and extraordinary manner. He was himself a deep and extraordinary world.
(Mooie woorden over Franz Kafka, in dit obituarium van Milena Jesenská, zijn laatste liefde)
A(r)mour
(Isabella Lenarduzzi)
vrijdag 18 februari 2011
The tension
Powers of observation heightened beyond the normal imply extraordinary disinvolvement; or rather the double process, excessive preoccupation and identification with the lives of others, and at the same time a monstrous detachment. For identification brings the superficial loyalties (that is, to the self) of concealment and privacy, while detachment brings the harsher fidelities (to the truth about the self) of revealment and exposure. The tension between standing apart and being fully involved, that is what makes a writer. That is where we begin…As unconscious eternal eavesdroppers and observers, snoopers, nothing that is human is alien to the imagination and the particular intuition to which it is a trance-like state of entry…A writer sees your life as you do not…"
(Nadine Gordimer & tip of the hat to Sabine)
dinsdag 8 februari 2011
Ware liefde (of ook wel polyamorie)
Een derde in een relatie binnenbrengen helpt op een bepaalde manier. Want dan moet je je pas echt tot elkaar verhouden. Met zijn twee op de bank zitten zeggen hoe leuk je mekaar vindt, is makkelijk. Je ziet steeds meer mensen terugplooien op een radicaal conservatief macho-idee: 'als mijn lief mij bedriegt, stop ik ermee'. Dan denk ik: is dat nu zo erg? Gaat liefde dan alleen maar om eergevoel? De ander, de derde, is niet bedreigend. Ik heb met mijn lief ook zoiets meegemaakt, dat hoort bij het leven. Wij wilden niet dat het een taboe zou zijn. Makkelijk was dat allemaal niet, maar uiteindelijk heeft het onze relatie zelfs verdiept. Daar ben ik heel blij om. (...) Met de keuze voor vrijheid dringen allerlei vragen zich op. Komt er na een derde ook een vierde, en een vijfde? En kan dat dan? En gaat mijn gevoel voor een derde niet ten koste van de liefde voor mijn partner? Wellicht niet, de liefde voor je tweede kind is ook niet minder dan voor je eerste. Maar hoe bewaar je als koppel je intimiteit nog, in zo'n geval? (...)
Iedereen moet zijn keuzes maken, maar ik wil de dingen aangaan. Waarom zou je om elke bedreiging heen lopen? Het is een kwestie van vertrouwen hebben en elkaar loslaten. Als dat in alle openheid gebeurt, en met respect, voedt dat de liefde alleen maar. Daar ben ik achter gekomen. (...)
Als de liefde na jaren wat minder fantastisch is, wil ik niet zeggen: nu ben ik weg. Ik wil die brug over... In de tekst zeg ik: 'Ons huwelijk is niets anders dan een mislukte scheiding'. Waarop Sara zegt: 'dat is een mooie definitie van ware liefde."
(acteurs Sara De Roo en Steven Van Watermeulen in De Morgen, zaterdag 5 feb 2011)
woensdag 2 februari 2011
Humble III
vrijdag 28 januari 2011
Humble II
vrijdag 21 januari 2011
Humble
vrijdag 14 januari 2011
woensdag 29 december 2010
Hibernatie
Winterzoet II
"Dat weet ik nog zo niet."















